On A Mis Les Voiles" est une chanson bien connue sur belge sortie sur 13 Peut 2022. "On A Mis Les Voiles" est un clip vidéo interprété par L'hexaler, Melan. Ce clip vidéo s'est classé 2 fois dans le top 40 des classements musicaux hebdomadaires et la meilleure position numérique était 0. Page d'accueil Paroles Et Traductions Classements Musicaux
NOUVEL ARTICLE - LES SEYCHELLES ] Celui lĂ vous Ă©tiez nombreux Ă nous l'avoir demandĂ© â alors on s'est appliquĂ© on a bossĂ© dur et on vous
A Mme Vve Louise DĂ©on, Pubnico-Est (Yarmouth), N.-E. 1946 : CopiĂ©e dâun cahier en octobre 1946. PAS DE MĂLODIE NOTĂE 1. - CâĂ©tait par un bon vendredi,Nous sommâ partis des Ăźlâ Aborne,CâĂ©tait pour en France y aller,Dâun gros navire de Bayonne.Nous ne fĂ»mâ pas sortis du hĂąvreQue les vents sont changĂ©s Ă lâouest ;Il a fallu changer nos
ĂcoutezJamais Deux Sans Toi de Trois CafĂ©s Gourmands, 2,896 Shazams, disponible sur les listes de lecture Apple Music French Hits: 2018 et â10s French Pop Essentials.
Vousallez me dire "hé mais t'as qu'à le faire, toi, le barbecue, si c'est si facile". Oui, mais non. Je répÚte pour les deux du fond qui n'ont pas suivi : le barbecue, je m'en cogne. Si personne n'est là pour le "lançer", je grille mon poisson au four ou je mange des tomates-mozza, voyez ? Je ne vais pas m'enquiquiner la vie à me coller une contrainte
Dá»ch VỄ Há» Trợ Vay Tiá»n Nhanh 1s. 2 Et c'est reparti pour un tour de manĂšge gratuit! Ăa devient d'un ridicule au plus haut point! de la bĂȘtise institutionnalisĂ©e? 3 Et c'est reparti pour un tour de manĂšge gratuit! Ăa devient d'un ridicule au plus haut point! de la bĂȘtise institutionnalisĂ©e? On dirait des gamins wallah 4 et aprĂšs ils diront que la communautĂ© musulmane est une secte fermĂ© lol et j'ai envie de dire Ă la femme voilĂ©e "tu a beaucoup de chose Ă faire si tu veux faire du bĂ©nĂ©volat surtout dans la communautĂ© maghrĂ©bine" mais bon!! c'est vrai que les restos du coeur rapporte beaucoup + Felicitee L'essentiel est invisible pour les yeux 5 AprĂšs on s'Ă©tonne que les gens se communautarisent... Mauvaise pub pour les restos du coeur 6 C'est plus le resto du cĆur, c'est le resto du kon wola 7 Je pensais que suite aux manifestations et prises de conscience contre la violence faite aux femmes, ce genre de discrimination n'existerait plus mais je constate que quand on parle de lutte contre les discriminations, la femme qui porte le voile est exclue du champs. A titre info, refuser une femme parce qu'elle porte un voile est aussi une violence. Symbolique mais violence quand mĂȘme. 8 Je pensais que suite aux manifestations et prises de conscience contre la violence faite aux femmes, ce genre de discrimination n'existerait plus mais je constate que quand on parle de lutte contre les discriminations, la femme qui porte le voile est exclue du champs. A titre info, refuser une femme parce qu'elle porte un voile est aussi une violence. Symbolique mais violence quand mĂȘme. le port du voile est une chose trĂšs compliquĂ© pour le gouvernement tu a d'un cotĂ© la voilĂ©e qui crie "au nom de la libertĂ©" et tu a la non voilĂ©e qui crie "au nom de la libertĂ©" va divisĂ© ses deux lĂ ! AncienMembre 9 C est pas la 1ere fois que des bĂ©nĂ©voles voilĂ©es sont refusĂ©es Mdr une association qui se prĂ©tend humaniste ? On devrait tous boycotter et ne plus rien leur donner AncienMembre 10 exclusion stupide il parait qu'ils manquent de bĂ©nĂ©voles en plus !? 11 Et ils refusent de donner des colis alimentaires aux femmes voilĂ©es? Si ça nâest pas le cas, rassurez vous c'est pour bientĂŽt... AncienMembre 12 le port du voile est une chose trĂšs compliquĂ© pour le gouvernement tu a d'un cotĂ© la voilĂ©e qui crie "au nom de la libertĂ©" et tu a la non voilĂ©e qui crie "au nom de la libertĂ©" va divisĂ© ses deux lĂ ! Exact Mais la libertĂ© c est faire ce que l on veut tant qu on est ds la loi Le voile est lĂ©gal , il n opprimĂ© pas les non voilĂ©es .. Pkoi ce refus partout D ailleurs depuis qd les resto du coeur est laĂŻc ? La prochaine Ă©tape c est quoi ? Dire aux femmes voilĂ©es d ĂŽter leur voile pour bĂ©nĂ©ficier des aides ? 13 C'est plus le resto du cĆur, c'est le resto du kon wola les restos du coeur est devenu un job qui rapporte autant que la bourse lol je sais mĂȘme pas si le refus Ă©tait au nom du voile parceque les restos du coeur c'est comme une place Ă la mairie sa s'hĂ©rite de pĂšre/mĂšre en fils/fille l'un va Ă la retraite l'autre prend sa place! AncienMembre 14 Et ils refusent de donner des colis alimentaires aux femmes voilĂ©es? Si ça nâest pas le cas, rassurez vous c'est pour bientĂŽt... En mĂȘme temps lol 15 Et ils refusent de donner des colis alimentaires aux femmes voilĂ©es? Si ça nâest pas le cas, rassurez vous c'est pour bientĂŽt... les concerts qui Ă©taient destinĂ©s Ă rĂ©coltĂ© des fonds sont maintenant divisĂ© par les chanteurs d'ou la disparitĂ© des anciens chanteurs l'esprit des restos du coeur est mort en mĂȘme temps que coluche AncienMembre 16 En plus je viens de lire ils assument au nom de la neutralitĂ© politique syndicale religieuse blabla bla Ok ba moi je resterai neutre devant leurs caddys a remplir ds les grandes surfaces ...je n y mettrai plus rien . Chriski Faite lâhumour , pas la guerre. 17 DerniĂšre Ă©dition 28 Nov. 2019 18 AprĂšs on s'Ă©tonne que les gens se communautarisent... Mauvaise pub pour les restos du coeur Pas besoin de publicitĂ© pour les gens qui ont besoin dây aller parce quâils ne peuvent pas faire autrement. Ăa ne changera rien pour eux. En fait ce nâest pas la premiĂšre fois que ça arrive, câest dĂ©jĂ arrivĂ© lâannĂ©e derniĂšre. Un problĂšme quâont les Resto du CĆur, câest quâils attirent des idĂ©ologues. Ils nâont par exemple pas envie quâun parti politique vienne y faire sa propagande. Je ne dirai pas lesquels sont les plus susceptibles de le faire, mais disons des courants idĂ©ologiques qui ont lâhabitude de prendre les pauvres comme alibi tout en sâen moquant en pratique. AprĂšs, il y a aussi des organisations comme le Secours Catholique qui existe. Elle peut Ă©ventuellement voir lĂ . Ou pourquoi pas crĂ©er un Secours Musulman. Je comprends que ça vexe, mais vu lâurgence dans laquelle sont les gens qui vont au bus rose les soirs dâhiver, je crois que en comparaison il faut savoir mettre certaines vexations dans sa poche et comprendre quâil y a plus grave que ça dans ce cas lĂ . Quâelle ait voulu se proposer, quâelle ait refusĂ© de retirer son foulard pour y ĂȘtre bĂ©nĂ©vole, je peux le comprendre, ça la regarde, mais en faire la publicitĂ©, je trouve ça quandâmĂȘme un peu indĂ©cent, câest presque manquer de respect aux gens qui y vont, en faisant passer cette question devant leur dĂ©tresse. belgika Vis et meurs entre les 2 fais de ton mieux 19 Ici Une source interne explique Ă checknews que parfois "on trouve un compromis avec certaines bĂ©nĂ©voles avec des turbans discrets" 20 La chanson des Resto disait "Moi, je file un rancard A ceux qui n'ont plus rien Sans idĂ©ologie, discours ou baratin" On en est loin. 21 Ă lire certaines ici, les Restos du CĆur, câest un divertissement qui revient tous les ans PlutĂŽt quâinsulter et diffamer lâinitiative, il y en a qui ferait de se taire. belgika Vis et meurs entre les 2 fais de ton mieux 22 La chanson des Resto disait "Moi, je file un rancard A ceux qui n'ont plus rien Sans idĂ©ologie, discours ou baratin" On en est loin. Ăa partait d'un bon sentiment actuellement Fric,fric,chanteurs,spectacles,les pts chefs des antennes resto du cĆur,qui expulsent des femmes bĂ©nĂ©voles voilĂ©es Quelle Ă©poque belgika Vis et meurs entre les 2 fais de ton mieux 23 L'insulte et la diffamation les dirigeants des restos du cĆur ont franchis la limite rouge en expulsant des femmes bĂ©nĂ©voles voilĂ©es C'est caritatif,et quand on parle de solidaritĂ© l'entraide il ne devrait pas y avoir d'expulsions de bĂ©nĂ©voles prĂ©texte le voile,virez aussi les personnes arborant des signes religieux comme les croix catholiques Et oui c'est devenu des divertissements Ă la tĂ©lĂ©vision ça me dĂ©becte de regarder ces singes danser chanter et empocher leurs cachets chaque annĂ©e ils en reversent une partie aux restos du cĆur? Ă lire certaines ici, les Restos du CĆur, câest un divertissement qui revient tous les ans PlutĂŽt quâinsulter et diffamer lâinitiative, il y en a qui ferait de se taire. 24 Ce qui est marrant c'est la neutralitĂ© tant exigĂ©e. En gros, quand tu es Ă table avec tes collĂšgues et qu'on te propose du boudin et que tu refuses en expliquant que tu es musulman et s'ensuit une discussion intelligente oĂč chacun expose son point de vue. Du coup, est-on en porte Ă faux vis-Ă -vis de la charte puisque la neutralitĂ© vient de sauter? AncienMembre 25 moi je dis que je suis vĂ©gĂ©tarienne ca devient trop compliquĂ© de dire "je ne mange pas de porc" le vĂ©ganisme est Ă la mode, profitons en 26 moi je dis que je suis vĂ©gĂ©tarienne ca devient trop compliquĂ© de dire "je ne mange pas de porc" le vĂ©ganisme est Ă la mode, profitons en Du coup, quand on apprend que tu as menti, on te colle l'Ă©tiquette de musulman menteur qui cache des choses. Moi, franchement, je dis je ne mange pas de porc. Et quand on me demande pourquoi, je dis je suis musulman. Tu m'acceptes, bienvenue, tu me refuses, tant pis pour toi! AncienMembre 27 je parle Ă©videmment de situations professionnelles avec des inconnus, pas des gens qui me cotoient sur la longue durĂ©e refuser du vin c'est par contre assez difficile les français ont une culture du vin et ils ne comprennent pratiquement aucun argument Ă part mĂ©dical 28 Coluche doit se retourner dans sa tombe si c est bien vrai Felicitee L'essentiel est invisible pour les yeux 29 Pas besoin de publicitĂ© pour les gens qui ont besoin dây aller parce quâils ne peuvent pas faire autrement. Ăa ne changera rien pour eux. En fait ce nâest pas la premiĂšre fois que ça arrive, câest dĂ©jĂ arrivĂ© lâannĂ©e derniĂšre. Un problĂšme quâont les Resto du CĆur, câest quâils attirent des idĂ©ologues. Ils nâont par exemple pas envie quâun parti politique vienne y faire sa propagande. Je ne dirai pas lesquels sont les plus susceptibles de le faire, mais disons des courants idĂ©ologiques qui ont lâhabitude de prendre les pauvres comme alibi tout en sâen moquant en pratique. AprĂšs, il y a aussi des organisations comme le Secours Catholique qui existe. Elle peut Ă©ventuellement voir lĂ . Ou pourquoi pas crĂ©er un Secours Musulman. Je comprends que ça vexe, mais vu lâurgence dans laquelle sont les gens qui vont au bus rose les soirs dâhiver, je crois que en comparaison il faut savoir mettre certaines vexations dans sa poche et comprendre quâil y a plus grave que ça dans ce cas lĂ . Quâelle ait voulu se proposer, quâelle ait refusĂ© de retirer son foulard pour y ĂȘtre bĂ©nĂ©vole, je peux le comprendre, ça la regarde, mais en faire la publicitĂ©, je trouve ça quandâmĂȘme un peu indĂ©cent, câest presque manquer de respect aux gens qui y vont, en faisant passer cette question devant leur dĂ©tresse. C'est clair ! Je voulais dire que ça peut refroidir quelques donateurs si ça devait se reproduire... 30 Je vais me montrer dure mais bien fait pour cette femme Il faut que les musulmans et musulmanes en france comprennent quâil faut miser sur le communautarisme, quâelle donne de son temps Ă sa famille ou ses amies musulmanes comme elle ou si elle sâennuie quâelle apprenne la couture Quâest ce quâils vont donner de leur temps Ă des bouseux qui les mĂ©prisent Vraiment yâen a il font pitiĂ©, tellement ils veulent sâintĂ©grer et se faire accepter ils acceptent les pires humiliations belgika Vis et meurs entre les 2 fais de ton mieux 31 je parle Ă©videmment de situations professionnelles avec des inconnus, pas des gens qui me cotoient sur la longue durĂ©e refuser du vin c'est par contre assez difficile les français ont une culture du vin et ils ne comprennent pratiquement aucun argument Ă part mĂ©dical Refuser du vin c'est facile Tu rĂ©ponds non merci Et je n'ai pas Ă me justifier AnvienMembre 32 Refuser du vin c'est facile Tu rĂ©ponds non merci Et je n'ai pas Ă me justifier Je ne comprends pas pourquoi on devrait se justifier sur le fait de ne pas manger tel ou tel aliment ou de ne pas consommer d'alcool ni pourquoi on devrait trouver des stratĂ©gies. 33 Je ne comprends pas pourquoi on devrait se justifier sur le fait de ne pas manger tel ou tel aliment ou de ne pas consommer d'alcool ni pourquoi on devrait trouver des stratĂ©gies. C'est tellement plus in quand tu fais partie de la religion des flexitariens, des vĂ©gĂ©tariens, des vĂ©gĂ©taliens, des vegans, des ketodiets, mais la religion musulmane bouhhhhhhhh faut pas dire! 34 Ici Une source interne explique Ă checknews que parfois "on trouve un compromis avec certaines bĂ©nĂ©voles avec des turbans discrets" c'est quoi un turban discret? genre tu dis au turban de ne pas trop faire de bruits quand ya du monde ou bien? shams007 t'en penses quoi? AnvienMembre 35 C'est tellement plus in quand tu fais partie de la religion des flexitariens, des vĂ©gĂ©tariens, des vĂ©gĂ©taliens, des vegans, des ketodiets, mais la religion musulmane bouhhhhhhhh faut pas dire! Ahahaha oui. Tant pis si ça ne plaĂźt pas, je ne vois pas pourquoi je devrais cacher ma religion. AprĂšs, on nous dira qu'il n'y a pas de climat d'islamophobie.
LES CHANSONS THĂMATIQUES ĂTĂ 1990 et ĂTĂ 1991 AU ROYAUME DU ROY ARTHUR Au Royaume du Roy Arthur On vit tous en paix On n's'ennuie jamais Aspirants et Chevaliers Vivent ensemble en unitĂ© Merlin, le grand magicien AidĂ© de son apprentie Qui rarement rĂ©ussie ProtĂšge le Royaume entier Contre les nombreux dangers Le bouffon toujours joyeux Met la vie partout Tout autour de nous Troubadours autour d'un feu Nous en mettrons plein les yeux MystĂšre, magie, enchantement Font partis de ce Royaume Et dans les lieux sacrĂ©s Entraide et respect des gens Nous mĂšnerons au dĂ©passement. ĂTĂ 1987-88-89 LE SEIGNEUR DES ANNEAUX REFRAINS Habitant de la Terre du Milieu Tous ensemble nous vivons heureux P'tit Hobits, Farfadets ou Grands Elfes Dans notre pays, c'est la fĂȘteHobbits Nous sommes les petits Hobbits Ayant tous les pieds poilus Et qui jouons, et qui mangeons, et qui dormons Dans nos maisons sous les fleurs REFRAINS Farfadets Nous sommes les Farfadets Ayant tous des barbichettes Les Farfadets ont sur la tĂȘte un petit foulard Qu'ils se mettent pour les grandes fĂȘtes REFRAINS Elfes Nous sommes les grands Elfes Ayant l'air farfelus Qui fabriquons de grands chapeaux Qui montent bien haut comme des tuyaux Dans les bouleaux REFRAINS 2 fois ĂTĂ 1986 VERS LE CONTINENT PERDU Une fois il Ă©tait un grand bateau Qu'il Ă©tait grand qu'il Ă©tait beau Ă son bord Ă©taient quelques matelots faisant bonne Ă©quipe, pour l'aventure Vers le futur...on vous le jure. Partis en voyage vers les rives lointaines Sous les grands ordres de la reine Qui leur avait confiĂ© la mission De trouver l'trĂ©sor du continent Qui est perdu... sans le dĂ©truire. Allons amis partons gaiement Ă la recherche de ce continent Montons les voiles allĂšgrement Hissons pavillons et naviguons Joyeusement... et vive le camp. ĂTĂ 1984 - 1985 LE VIEILLARD SANS ĂGE Le tonnerre gronde dans l'Ăźle ronde Vaste domaine du vieillard sans Ăąge Le firmament noir de nuages Cache la maison dans laquelle il vit. La pluie tombe dĂ©jĂ sur ses terres Boivent le loup, chevreuils et liĂšvres De son grand souffle chasse les nuages Le soleil se pointe dans les feuillages. Le front ridĂ© la barbe blanche Les yeux profonds comme l'abĂźme On dirait qu'il est de la forĂȘt Et qu'il dĂ©tient le secret de la vie. Il a vu naĂźtre plus d'un arbre Il a vue grandir la forĂȘt Il a vue paĂźtre maints troupeaux Aussi mĂ©rite-t-il ce repos. Parfois il s'adresse Ă la forĂȘt Aux pierres, aux plantes et aux ruisseaux Il est le fils de MĂšre Nature Et le gardien du Grand Royaume. ĂTĂ 1980 On m'appelle Cacilo, Parce que j'ai un chapeau, Il est plein de picots, Il me sert de capot. Toi, l'ami qui est ici Dis-moi donc quel est ton nom? Comment? Ah bon! Jeux de rythmes avec les noms des amis. On m'appelle Cacilo, Parce que j'ai un chapeau, Je suis fier de mon nom, et de mon beau manteau.
L'interprĂ©tation trĂšs personnelle de "Fanm' Matinik Dou chanson de Francisco, par le chanteur lyrique Fabrice di Falco, jeudi dernier devant le PrĂ©sident de la RĂ©publique, soulĂšve l'indignation gĂ©nĂ©rale. Aujourd'hui les hĂ©ritiers du chanteur martiniquais rĂ©clament des excuses Nodin âą PubliĂ© le 30 septembre 2018 Ă 05h45 mis Ă jour le 30 septembre 2018 Ă 08h38 "Nou lĂ©vĂ© mouch Rouj" Nous avons vu rouge, s'indigne Christian Charles-Denis, le fils de Francisco. Sa soeur, Marie-Dominique MĂ©ride Cidalise Montaise, et les autres hĂ©ritiers du cĂ©lĂšbre chanteur dĂ©cĂ©dĂ© le 18 avril 2013, sont indignĂ©s par la reprise de "Fanm Matinik Dou". Une chanson culte de leur pĂšre "dĂ©formĂ©e" par le chanteur lyrique martiniquais Fabrice di Falco devant le chef de l'Ătat, Emmanuel Macron jeudi 27 septembre 2018, Ă Saint-Pierre. Depuis, les rĂ©actions sont innombrables et la scĂšne est tournĂ©e en dĂ©rision sur les rĂ©seaux sociaux. La reprise d'une chanson de Francisco suscite la dĂ©rision. Les hĂ©ritiers de Francisco de son nom civil, Frantz Charles Denis ne rient pas vraiment. Ils dĂ©noncent ce qu'ils qualifient d'atteinte Ă la propriĂ©tĂ© intellectuelle, "san mandĂ© pĂ©son' ayin", sans rien demander Ă personne, s'insurge Christian Charles-Denis. Pas de poursuites judiciaires mais des excuses publiques Christian Charles-Denis salue la levĂ©e de boucliers qui est partie des rĂ©seaux sociaux. "Nous n'en voulons pas personnellement Ă Fabrice di Falco car chacun peut commettre une erreur, mais cette interprĂ©tation bafoue notre identitĂ©". An wont pou limaj Matinik" J'ai honte pour l'image de la Martinique, dĂ©clare pour sa part Marie-Dominique MĂ©ride Cidalise-Montaise, l'une des filles de Francisco. "Le droit moral a Ă©tĂ© bafouĂ©", poursuit-elle. "Nous ne sommes pas dans une dĂ©marche juridique mais nous demandons le respect".
alpha F artiste Les FrĂšres Jacques titre Tango interminable des perceurs de coffre-fort Nous sommes partis par une nuit plutĂŽt nocturneNous quatre Dudule le gros Victor et lâAmnĂ©siqueNous avions collĂ© des semelles crĂȘpes Ă nos cothurnesJâportais les outils la pince monseigneur lâchalumeau oxhydriqueJâĂ©tais rencardĂ© sur un boulot plutĂŽt pĂ©pĂšreTrois kilos de diams de la perlouse et puis du joncCâest pas si souvent que lâon dĂ©gote une bonne affaireCe soir entre tous fallait pas faire les cornichonsAttention! Garez-vous! Ce soir on les attaqueLes bourgeois, les salauds, va bien falloir quâils raquentOn nâest pas sur le tas pour jouer dâlâophicleĂŻdeOn va prendre un gros coffre et lui crever le bideOn perce!Lâgros Victor, prends la chignoleToi Dudule fais pas lâmarioleTu la boucles ou bien sans çaOn perce!LâamnĂ©sique a la couranteIls se mettent tous en caranteMa parole câest bien des tantesPerversesSi ces crĂ©tins continuentJe les renvoie dans la rueAvec un coup dâpied dans lâculĂa berce!Lâchalumeau sâmet Ă rĂŽtirLâcoffre-fort il va souffrirOn va lâmettre sans mollirEn perce!Nous sommes sortis avec du fric plein nos chaussettesCe vieux coffre-fort Ă©tait bourrĂ© comme un baronY avait dâquoi sâoffrir de la tortore et des fillettesMais au coin dâla rue vâla Dudule qui sâĂ©crie " les mecs on est marrons "Les poulets grouillaient comme Ă Houdan un jour de foireLâAmnĂ©sique Ă©mu sâest mis Ă pleurer comme un veauIl ne manquait plus Ă la basse-cour que les canardsEt voilĂ lâAurore quâarrive avec le FigaroCâest fini les poteaux ce soir on couche au gnoufPlus dâosier, plus de filles et surtout plus de bouffeLes barreaux de la cage se referment sur nousMais demain pour ma part jâcommence Ă faire un trouOn perce!Jâai dĂ©montĂ© mon plumardPour y prendre une petite barreEt du matin jusquâau soirJe perce!Dans la cellule dâĂ cĂŽtĂ©LâAmnĂ©sique en train dâgratterVa bosser jusquâĂ câque çaTraverse!Lâgros Victor ce vieux feignantReste sur son pieu tout lâtempsA chanter lâmarchĂ© PersanĂa berce!Si on a un pâtit peu dâpotSpĂ©cialistes du boulotSĂ»r quâon sâra sortis bientĂŽtOn perce!Nous avons creusĂ© pendant deux ans sauf le dimancheY a rien de plus dur que cette salopârie dâbĂ©tonNous quatre Dudule on peut pas dire quâon soye des manchesMais jâaimârais mieux faire, comme les marchands dâgruyĂšre, des trous dans du fromâtonEt puis un beau jour en limant lâdernier bout dâferraillePar le trou du mur jâai vu soudain luire le beau blondVrai, ça fait plaisir, un rĂ©sultat quand on travailleCâest la rĂ©compense des gars honnĂȘtes et ça câest bonAttention les poteaux ce soir on met les voilesAttachons bout Ă bout nos jolis draps de toileCâest lâmoment de montrer quâon est les rois du sportOn Ă©tait bien soignĂ©s mais on est mieux dehorsOn perce!Lâgros Victor descend lâdernierComme ça sâil fait tout pĂ©terNous autres on sera passĂ©sOn perce!On a dâla veine les amisCar tout le jour dâaujourdâhuiIl tombait une de ces pluiesA verse* Ăa y est nous voilĂ sauvĂ©sMais maintânant i faut foncerY a un job Ă prĂ©parerCommercePendant quâ jâĂ©tais au mitardJâai montĂ© un coup mastardOn berce!Bonsoir!{Variante, reprise Ă * }Nous voilĂ enfin planquĂ©sLes diams sont rĂ©cupĂ©rĂ©sEt une barrique vient dâclaquerEn perce!LâAmnĂ©sique se fixe Ă NiortDudule en CorĂ©e du NordEt lâgros Victor choisit lâportDâAnversIls veulânt continuer lâboulotMais moi je trouve ça idiotJâvais laisser tomber molloLâcommerceEt comme jâaime les fleurs des champsJâai choisi un coin charmantJâme retire Ă IspahanEn Perse!Sur les ro-o-ses.
Boutae est l'ancien nom de la ville d'Annecy, rĂ©putĂ©e pour son lac et sa douceur de vivre. "Souvenirs de Boutae" est un conte musical mĂ©taphorique oĂč l'auteur revient Ă sa premiĂšre jeunesse pour y retrouver ses certitudes et ses choix de vie... Vous pouvez lire les textes sur l'Ă©cran en mĂȘme temps que s'affichent les images. les compositions musicales vous accompagnent dans cet univers de la mĂ©taphore... Bonne dĂ©couverte... Souvenirs de Boutae I - Les mots ne parlent plus⊠Les mots ne parlent plus Leurs voyelles se sont couchĂ©es Sur nos draps de satin blanc, Ils dorment⊠Les mots ne parlent plus, Leur peine fĂ»t trop grande, Trop de syllabes dĂ©chirĂ©es, trop dâamour niĂ©, Ils pleurent. Les mots ne parlent plus, Ils naissent la bouche bĂ©e, Comme un fĆtus sans fin, Ils souffrent⊠Les mots ne parlent plus, Les voyous les ont tuĂ©s, Nos hymnes dâAmour nâont pas suffit. Et les mots se sont tus. Les mots ne parlent plus, Ils sont dâun autre temps, LĂ oĂč le fragile Ă©tait tendresse, Et la force, caresses. Alors, je me souviens, les mots parlaient encore. Les mots parlaient encore⊠II - Lever de soleil sur le lac Goutte dâeau hĂ©bergĂ©e des montagnes enneigĂ©es, Femme nue allongĂ©e dans un lit de vallĂ©e Et les vagues caressent ton nombril Ă©toilĂ©. Douces larmes du soleil au matin consolĂ©es. Brume grise insoumise oĂč lâaurore te fait naĂźtre, Humide surprise aux rayons du peut ĂȘtre. Tu te vagues en silence, dans la nuit comateuse, Et ton corps se balance, de ses formes harmonieuses. Tu valses, tu valses, et les oiseaux te rĂȘvent, Et les mouettes sâenvolent, aux lueurs du midi. Les cygnes en grand seigneur, prĂ©sentent leur ballet, LâĂźle est restĂ©e fidĂšle, prĂ©sente Ă tout jamais. Ă lac de ma jeunesse, ĂŽ tendres souvenirs, Quelle infinie tendresse, que de te voir sourire. Et tes yeux verts amande scintillent de mille joies, Tu as enfantĂ© du jour, une nouvelle fois. Tu les entends renaĂźtre, quand la clartĂ© se lĂšve, Ils chantent comme tu danses, ĂŽ sublime rĂ©veil Ils chantent comme tu penses, lumiĂšres Ă©ternelles. Les Ă©toiles endormies, dans les reflets de lâeau. Le ciel, infiniment bleu, sâest posĂ© sur ton dos, Il te drague en silence, sa bouche toujours plus prĂšs. Le jour sâest rĂ©veillĂ©, il crie toute sa clartĂ©. Tes lĂšvres sur les siennes, mouillĂ©es de douces nuĂ©es, Te font tourner la tĂȘte, ĂŽ subtile voluptĂ©. Les montagnes se dressent, elles renaissent Ă la nuit, Et les mouettes sâenvolent, aux lueurs du midi. Les cygnes en grand seigneur, prĂ©sentent leur ballet, LâĂźle est restĂ©e fidĂšle, prĂ©sente Ă tout jamais. Ă lac de ma jeunesse, ĂŽ tendres souvenirs, III - Jour de clartĂ© premier Ă©pisode Le soleil sur le dos, les montagnes ciselĂ©es Entourent tes rivages, de caresses enflammĂ©es, Et la brise du matin, souffle discrĂštement, Sur tes douces fraĂźcheurs, posĂ©es innocemment. Des vagues libertines, frĂŽlent ton doux rivage Et dessinent tes envies, aux desseins pas trĂšs sages. La chaleur se fait belle, et la journĂ©e brĂ»lante, La bleutĂ© divine du ciel, enivrante. Le cĆur des amants, dâun baiser en maraude, Sâisole secrĂštement sur ton lit dâĂ©meraude, Et les algues cĂąlinent, le ventre de lâamour, En dansant Ă jamais, comme pour te dire toujours. Tout le monde vit dans lâivresse, de tes folles envolĂ©es, Ă lac Ă©perdu ! Ă superbe voluptĂ©, Oublies-donc le temps, la vie chante Ă plaisir, Et les mouettes te rĂ©pondent en criant leurs dĂ©sirs. Faudra-t-il sâenvoler jusquâau fond de ton eau Ou se laisser planer, au fil de tes ruisseaux, Eternel souvenir, dâun enfant isolĂ©, Aux larmes dĂ©ferlantes sur ces annĂ©es passĂ©es. PassĂ©es comme se passe, un film que lâon regarde, Comme si Ă jamais on en avait eu la garde. Un vent de libertĂ© enfin sur moi surgit, Il berce-lĂ mon Ăąme, et ma musique aussi. IV - Jour de clartĂ© second Ă©pisode Les cygnes ouvrent leurs ailes, symbole vers lâavenir, Elles nous guident au futur, il est temps de partir ; Et leur blancheur enneige, en cette belle journĂ©e, La superbe couleur de ton immensitĂ©. Un bel oiseau sâenvole, symbole de lâĂ©phĂ©mĂšre, Lâhorizon lâaccompagne de toute sa lumiĂšre Il taquine la lĂ©gĂšre brise, de caresses exquises Et sâenfuit dans lâespace, pour nâen faire quâĂ sa guise. Libre, il vit, libre, il sâen va, libre il reviendra, Sans barriĂšre, sans limite, seul il fait sa loi. Son cĆur lui guide le chemin du bonheur, Il sait quâil doit partir, il sait que câest son heure. Dieu que le temps est passĂ©, depuis que je suis parti Souvenirs amarrĂ©s, Ă lâencre de mes Ă©crits. La mĂ©moire est plus forte que la rĂ©volte de lâinstant. Y-a-t-il des regrets Ă parcourir le temps ? Il nâest de peine sauvĂ©e aux amours de convenance, Il nâest dâamour vrai, que dans la dĂ©livrance. Libre comme ce bel oiseau avide de voyage Comme la brise dâhiver, aux matins des rivages. Je connais des merveilles, prisonniĂšres naufragĂ©es, Qui ont toutes succombĂ©es aux chaĂźnes des condamnĂ©s, Elles ont plantĂ© leur Ăąme, et leurs regrets ici Au bord de toi mon lac, au bord de lâinfini. Il faut savoir un jour, balancer les amarres V - Renaissance On partira dans notre belle Ăźle Et, on râfera toute notre histoire Dans lâocĂ©an de tes Antilles Je vois toujours lâespoir. Puis, je caresserais ton corps, Aux doux croissants de lune, Ă toi ma belle, ma perle dâor, Toi ma sirĂšne des heures brunes. Quand rougira lâaurore, Aux caresses infinies, Je couvrirais dâor, LâĂ©corce noircie de nos nuits. MĂȘme, si le ciel se fait obscur, Si la bise ouvre nos gerçures, Je resterai prĂšs de toi toute ma vie. MĂȘme, si le vent souffle en tempĂȘte, Sous une nuit de clair chagrin, Si le soleil nous fait la tĂȘte, Et que le jour pleure ses demains. Si lâon habite je ne sais oĂč. PrĂšs dâun vieux port, au fond dâun bois, Sous une mansarde, de quatre sous, On sera bien tout deux, crois moi. Et que lâon serve de la biĂšre, Du bon vin, quâon fasse la fĂȘte, Il faut noyer tous nos hivers, A sâen faire Ă©clater la tĂȘte. Puis, quâon rallume le soleil, Quâil nous rĂ©chauffe Ă lâ Amour Regardes, les oiseaux dans le ciel Avec leurs rires en abat-jour. Ils volent vers lâinfini, Avec leurs rythmes et leurs chansons, Ouvres les bras, jusquâĂ lâoubli, Pour danser sur lâaccordĂ©on. Jâpeindrais sur tes arcs en ciel Des navires draguant les Ă©toiles, A en faire rougir le soleil, De mes utopies borĂ©ales. Puis, je ramerais dans mon vaisseau Pour conquĂ©rir toutes les tempĂȘtes, Les voiles ouvertes sur tes mots, A en faire tourner la planĂšte. Enfin, je cueillerais tes lĂšvres Pour soigner tes larmes dâamour Je sais quâta peine nâa pas de trĂȘves Je sais quâcâest dur chaque jour. Paroles et musique Robert Nicollet
allez on part on met les voiles chanson